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无关色情的尼泊尔“性爱雕像”

 

无关色情的尼泊尔“性爱雕像”

这幅照片拍摄于尼泊尔的巴德岗(又叫巴克坦普尔 Bhaktapur)。

  

  要看尼泊尔寺庙的色情木雕,最有名的莫过于色情大象庙。这两只情趣盎然的大象就是出自于此,此庙全称Shiva Parvati temple,在寺庙的支柱上刻着众多动物交配的图案,其中犹以这一对大象夸张的动作让人捧腹,所以称为色情大象庙。

  今天我们就借这幅照片,来谈一谈尼泊尔寺庙里的色情雕塑。

  

色情大象庙的有趣图案

  尼泊尔民众主要信奉印度教和佛教,两者相互融合,而印度教占据了绝对的地位,所以行走尼泊尔你看到的大多是印度教寺庙。印度教认为:性是人类这种人生轮回中的一个重要部分。所以生殖崇拜,就成了印度教很重要的一个方面。

  

图中用红圈标出的就是色情木雕

  

  在印度教寺庙的檐柱上许多木雕都含有色情场面,图形不大,基本位于支柱的底部。而这些性爱雕塑均取材于印度八世纪《爱经》的教义。通常尼泊尔的这些色情木雕都比较粗糙,画面夸张犹如卡通,据说不像印度的卡杰拉霍(Khajuraho)那样精雕细刻,因为我没去过印度,所以这有待以后考证。

  在巴德岗,你还可以找到帕斯帕提纳神庙(Pashupatinath Temple),这座寺庙几乎刻着加德满都谷地最“污”的雕刻,比如下图,一个相貌平平的妇人一边洗头一边取悦她的丈夫,似乎有人在招呼他们,他们一回头,一脸你瞅啥的神情,颇有野趣。

  

  神庙里有最赤裸、最密集的性爱雕像,尼泊尔的人却都很保守,可是他们在性多元、性人权的领域,又非常前卫。

  尼泊尔国内的同志运动、性少数运动长期在进行,早在2011年,尼泊尔就把“第三性”纳入了人口普查性别选项,在全球范围尚属先例。不得不说,这样独特的文化,确实有它的迷人之处。

  

  

  我们在加德满都游走时,除了巴德岗,还在帕坦广场的Jagannarayan神庙,在去往猴庙的Indrani寺,在加德满都杜巴广场的Jagannath寺以及巴格马蒂河岸边的Bachhareshwari庙(毗邻最著名的帕斯帕提纳神庙)都看到了各种有趣的色情雕刻。

  

  

  

  

  至于尼泊尔的印度教神庙为什么会有那么多的色情雕刻?这些赤裸裸的色情场面是否代表印度教生命力的象征?这些雕刻为什么有那么多的花样?我想起了古印度的书籍《爱经KAMA SUTRA》,或许古人比我们现代人更加懂得生命的本意。

  

  可惜去年四月份尼泊尔发生的8级大地震,很多寺庙已被损毁,我们曾看过的很多雕刻,可能就此成为绝唱,所以,且游且珍惜吧。

作者:乔张般若

 

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